Археологи нашли в марокканской бане первую средневековую игровую доску

Несмотря на то что настольные игры, такие как шахматы и нарды, часто упоминаются в арабской поэзии и прозе IX–X веков, археологические находки, подтверждающие их бытование, крайне редки. Основная проблема — датировка: большинство игровых полей вырезаны на каменных поверхностях, и археологи могут определить лишь возраст самой поверхности, а не момент нанесения рисунка.

Уникальная находка в столице Идрисидского эмирата

Ученые обнаружили игровую доску на ступени у входа в бассейн хаммама в городище Валила — столице одного из первых исламских государств в Северной Африке, Идрисидского эмирата, основанного в 788–789 годах потомком пророка Мухаммеда Идрисом I. Хаммам был построен в конце VIII века и прекратил функционировать не позднее X–XI веков, когда его перекрыли жилыми домами. Таким образом, время создания доски надежно ограничено этим периодом.

Доска представляет собой три ряда по 13 неглубоких лунок диаметром около 1,5 сантиметра. Конфигурация не подходит для распространенной в Африке игры манкала (для нее нужны более глубокие лунки и другое количество). Вместо этого она почти идентична полям для игры «таб» — гоночного типа, где два игрока передвигают фишки по лункам, стараясь захватить фигуры противника, а ходы определяют броском четырех палочек.

Игры в бане: от Востока до Северной Африки

Ранее историки обнаружили похожие доски раннеисламского времени на Ближнем Востоке и Аравийском полуострове. Находка в Валиле стала первым свидетельством игры «таб» в Северной Африке и самым западным примером подобных игр. Особый интерес вызывает место расположения: доска была намеренно и заметно вырезана в общественной бане, прямо у входа в бассейн. Это указывает на то, что игра была легитимной и поощряемой частью досуга, а не тайным развлечением.

Параллели с игровыми досками, найденными в омейядских банях Хаммат-Гадер в Леванте, свидетельствуют о том, что сочетание мытья и настольных игр было широко распространено. Кроме того, архитектура хаммама в Валиле имеет ближневосточные, а не североафриканские корни, а игра, предположительно, была занесена с востока. Это может указывать на культурное влияние, которое пришло в Марокко вместе с Идрисом I и его окружением.

Авторы исследования отмечают, что доска из Валилы заполняет важную лакуну в истории настольных игр раннего исламского мира и дает новые возможности для изучения досуга и культурных связей того времени. Результаты работы опубликованы в журнале Libyan Studies.